里屈埃維 Riquewihr 是法國最美麗的小鎮之一，去過的人無不對它讚美有加。要到里屈埃維不難，因為里屈埃維部就在法國有名的觀光城史特勞斯堡 Strasbourg 附近。
里屈埃維部不但村子美，周遭綠油油的葡萄園也異常美麗，感覺就是很浪漫。
還沒到達里屈埃維這個村子之前，鄰近的環境看起來就像是童話故事裡出現的古老村莊，感覺自己回到古早的中古世紀。
這是里屈埃維村莊的外圍城牆。現在村民把城牆外面的小溪改修成為噴水池。行人道上滿滿都是盛開的紫色小花朵，美麗極了。
一進村子裡第一眼看到的就是這個噴水池。噴水池周遭的房子都很樸實，我在這裡還看不出里屈埃維為什麼可以被稱為是法國最美的小鎮之一。
法國巴黎的羅浮宮是世界上最宏偉，最有名氣的博物館之一。在羅浮宮最為有名的收藏品有三樣，被人稱之為羅浮宮三寶。羅浮宮的三寶倒底是那三寶，羅浮宮倒底長什麼樣？為什麼羅浮宮這麼有名？桂夫人在還沒有參觀過羅浮宮之前都有這些疑問。
羅浮宮在以前是法國國王的宮殿，已經有八個世紀之久的歷史了。根據羅浮宮的簡介，從法國國王查理五世以後，羅浮宮的藝術收藏品就逐漸形成規模。在這個羅浮宮內，現在藏有超過三十萬件的藝術藏品。很多在美術史上享有盛名的藝術作品都被收藏在羅浮宮內。看過一次羅浮宮就像是讀過一次西洋藝術史一般，非常受用。在我個人認為，羅浮宮對於那些深深喜歡美術，油畫，雕刻的人來說，這是人生中必遊之地。
在巴黎要到羅浮宮是輕而易舉的一件事，因為巴黎地鐵粉紅線跟黃線都可以直接到達羅浮宮博物館 Louvre 的大門。
在羅浮宮的正廣場， 拿破崙庭院中間是有名的中國建築師貝津銘所設計的金字塔。當初他這個設計被稱為跟法國的傳統文化主體衝突不相配合，現在卻也成為羅浮宮的大地標。以前這種 玻璃做的金字塔好像很稀奇，很多人即使不到到羅浮宮裡面去參觀，但是卻要來這拿破崙庭院看這個玻璃金字塔。現在經過多年之後，感覺很多地方都有拷貝版的金字塔，不再是那麼稀奇了。我記得台北大業高島屋前面往地下道的入口也是一個小金字塔呢！
要進如羅浮宮之前，所有隨身皮包都要經過安全檢查。小刀和其他危險物品一律不可帶入博物館內。如果身上有小刀之類的東西，安全人員就會給你一張卡片號碼替你保管這樣物品，等你參觀完之後可以以卡換回你的物品。
說實話，當初如果不是因為要去法國有名的聖山聖馬歇爾 Mont Saint-Michel ，我是絕對不會想到要去聖馬洛 Saint Malo 過夜的。 無知的我原本以為聖馬洛只是聖馬歇爾聖山附近的一個小鎮，絕對不會有太多遊客，旅館絕對便宜。等到我決定要在聖馬洛住兩個晚上之後，認真的看了一下聖馬洛的介紹，這才知道這個聖馬洛不但是有名的觀光區，而且這裡也是英國遊客坐渡輪往返英國的交通要地。
不看不知道，到了聖馬洛才知道聖馬洛是如此的美麗。
聖馬洛的港口是聖馬洛的觀光重點。聖馬洛的港口前面全都是停車場，但是這裡要找停車位簡直是太困難了，因為港口裡面的老城區不准車輛入內，而所有的遊客一到傍晚全都會到這裡看夕陽也順道在這裡用餐，人多到不行。我們每次來都要花很久的時間找停車位。
老城區前面的小港口停了一艘仿古的帆船，有錢有興趣的人都可以花錢上船參觀一下。聖馬洛聽說在古時候是海盜專區，所以這些船或許也都是仿海盜船建造成的。
因為聖馬洛的港口有城牆圍著，整個老城區都被高厚的城牆圍著，從外面根本看不到任何東西，所以第一次到聖馬洛的遊客到了港口就會有點糊塗，不知道自己來這裡到底要看什麼。當遊客看到這個大碉堡，從碉堡旁邊的城門進去就對了。
法國的聖米歇爾山 Mont Saint Michel 是歐洲最有名的天主教朝聖地之一，也是世界文化遺產地。聖米歇爾山還處在孤獨的島上，與法國的陸地隔絕，地形尤其奇特，因此不但有世界各地的教徒慕名前來朝聖，各國的遊客也絡繹不絕的來此親自目睹聖山的壯觀。
聖米歇爾山離巴黎很遠，因為路途太遙遠所以來這裡一趟非常不容易。即使離遊客最愛的巴黎遠得不得了，但是卻一點都沒有妨礙遊客來此一遊的興致。根據當局的估計，每年都有超過三百萬的遊客到這小小的聖米歇爾山觀光。
聖米歇爾山古時候應該是陸地的一部分，後來因為海水上漲淹沒了周遭的山谷和森林，變成了現在的一個小島。這個聖米歇爾山離陸地只有600公尺遠，而這裡漲潮和退潮海水相差有14公尺高，因此當漲潮的時候，聖米歇爾山就會呈現為被海水包圍的一個小島，而海水退潮的時候，周遭就是一片泥濘的陸地。
在法國蔚藍海岸 Côte d'Azur 尼斯附近的山上有一個非常古老的小村莊叫做艾日Eze。這個艾日位在險峻的山坡上，即使遊客費盡千辛萬苦到了這個村子的外頭，從下望上看，一點也不能瞭解這個村子到底有什麼特色，甚至會懷疑旅遊書裡的介紹是否太誇張了。艾日雖然沒有豔麗的外表，但是它卻有豐富內在美，是個不折不扣古老的山城，只有親自到這裡走一圈，才能真正體會它的美和獨特之處。艾日，現在已經成為很多名人還有新婚蜜月者熱愛的渡假地。例如，美國迪斯奈樂園的創始人華德迪斯尼就是艾日的慕名者之一。
艾日的位置應該是在尼斯和摩納哥之間的山上。所以要到艾日可以從尼斯，也可以從摩納哥出發。但是，不管你從那個方向過來，一定都會經過這些驚險的山路。這條公路一邊是陡峭的山岩，另一端是地中海，有點像台灣的蘇花公路，體質敏感的人走這趟山路大概需要暈車藥。
從艾日附近的山坡上可以看到美麗的山坡和蔚藍的地中海，景色非常美麗。艾日因為處在山上，地形非常隱密，所以即使到了艾日，大家都會感到迷惑不知道自己到底要往那裡走，到底要看什麼。
在艾日的山腳下最先讓人看到的就是這家香水工廠。這家香水公司Fragonard在歐洲應該算是很有名氣的。在艾日，他們這裡也有工廠應該也可以供人參觀，但是在離尼斯不算太遠的地方還有一個香水城，那裡Fragonard 的工廠好像更大。因此，大家如果想買個紀念品的話，這香水公司的門市部應該是最好的選擇。
從山腳下的停車場入口處，遊客就要一路往上爬階梯。爬到這個餐廳才能算是艾日山城的開端。
法國，是我又愛又討厭，很想去但是又很怕去的國家。在法國旅行，法國的風景和古蹟常常讓我打從心裡喜歡，但是法國人的很多德行卻讓我很討厭。我們在法國的旅行，常常會碰到令人異想不到的情景。在這個世界聞名的法國普羅旺斯小城阿維農 Avignon，我們也碰到了不可思議的事情，讓我們對這個優雅的小城有一輩子難忘的記憶。
先把我們在阿維農發生的爛事擺在一旁。我先為大家介紹這個世界有名的阿維農最有名的古蹟。
阿維農（阿維尼翁） Avignon 位於法國有名的普羅旺斯區，很多人在春夏之際，都會到這裡來看一大片的紫色薰衣草田，享受自然的美景。阿維農城本身不管是在地理位置，或是在歐洲的歷史上都是非常重要的一個城市。阿維農位於法國要去意大利或是西班牙的必經之地，從以前就是一個交通要地。另外，阿維農是天主教在14世紀初，教皇克雷芒五世決定把居所從羅馬遷移到法國這個小城阿維農。從此，阿維農到14世紀末共有七位教皇居住在此。一直到1377年，格雷哥里一世把天主教聖地遷回羅馬的這段時間，阿維農在宗教上的地位其顯赫有如梵第崗。也因此，阿維農在法國大革命之前一直是天主教教皇的領地，而非法國的領地。
這個外表看起來非常監固雄偉，名稱也聽起來也很偉大的教皇宮 Palais des Papes , 照理來說，我應該是非常踴躍的想要進去參觀。但是我卻非常異常的堅持不想花12歐元進去參觀，只讓我老公帶著孩子進去。我這麼意氣用事其實也是有原因的，因為阿維農其實是我印象最差的一個法國城市。
話說我們剛到阿維農的第一天，因為導航器出了問題，我們一直在旅館的附近打轉，找了一個多小時都沒找到旅館，不得已，我只好用手機打國際電話給旅館，請他們告訴我到底該怎麼走才能找到旅館。國際電話打了三次，每次都因為櫃臺小姐完全聽不懂英文而作罷，到最後總算有一個小姐聽懂我說的話，但只用法文重複一個地方的名字。幸好，我多年來在外國很習慣跟別人雞同鴨講，非常能夠從完全聽不懂的意境當中捕捉重點。等我們好不容易找到旅館，旅館櫃臺卻說我們訂的房間沒有了，我們必須要從家庭房改到兩個不同的單人房。這種法國烏龍式的旅館經營，我們好像也被迫習慣了。在法國如果受了一肚子氣，真是沒法出，也沒地方！
聖禮拜堂 La Sainte Chapelle 是法國巴黎一個非常有名的一個觀光景點。這個教堂規模不大，外表也不宏偉，但是聖禮拜堂裡卻珍藏著耶穌的荊棘桂冠和其他耶穌受難時的聖物，這對於虔誠的基督徒或是天主教徒來說，其意義非常神聖。聖禮拜堂裡面光彩燦爛的大型彩繪玫瑰玻璃窗，描繪了一千多個聖經故事，其精緻和美麗也聞名全世界。
聖禮拜堂的地點很不容易從教堂的外表找到，因為這個聖禮拜堂事實上位於法院的後方，沒有買票入內的話從大街上根本看不見聖禮拜堂。
要找聖禮拜堂就要先找到巴黎司法宮才行。司法宮就在巴黎聖母院的附近。看見這個大就對了。
司法宮大門的旁邊有一個小小的招牌，這裡就是聖禮拜堂的入口排隊處。
沒有看到那個聖禮拜堂入口小招牌的人會覺得莫名其妙，不知道這行人道上一大群人排隊到底要看什麼東西。因為排隊的人往往很多，所以這個掛在旁邊的這個景點介紹招牌也一併被忽略。
位於山坡上的聖心教堂 Basillque du Sacre-Coeur 是巴黎最重要的觀光據點之一。再說，聖心教堂就在藝術家聚集的蒙馬特爾高地 Montmartre 的附近，從那裡一下子就可以走到這裡來，不必另外再坐地鐵或是轉車，非常方便觀光。
這個聖心教堂外在的建築豪氣萬千。即使不到教堂裡面，光是看看這教堂的氣勢也就很值得了。
至於聖心教堂裡面，我現在是一點印象也沒有了。反正，在巴黎還有更了不起的教堂，所以這個教堂裡面不怎麼起眼的話，很容易就會完全失去記憶！
這個聖心教堂實在是太有名了，教堂裡裡外外隨時都擠滿了各地來的觀光客。
其實我不是一個很喜歡逛博物館的人。有很多的博物館對我來說真的很是無聊，即使自己真心想要假裝認真，充當自己是一個很有上進心有求知慾的人，也為了門票的代價勉強自己多看看，但是過了一兩個小時之後就會發現自己在博物館想看的，眼睛到處找不是博物館裡的展示品，卻是出口的指示標記，心中老是有種衝動想要逃出去。就是因為很清楚知道自己是一個如此不求上進的人，所以每到一個城市看到博物館都會假裝沒看見，更會以小孩還小看不懂為理由躲過博物館。但是，巴黎的羅浮宮卻是我覺得最有趣的一個博物館，我不但帶著孩子在那裡呆了一整天，甚至覺得這是整個巴黎最值得一遊的地方，有機會應該再去一次。
法國的羅浮宮為什麼可以吸引我的注意，讓我覺得在這裡參觀很有趣？因為羅浮宮所收集的藝術珍品真的是太多了。羅浮宮裡不但有西方從古到今的藝術珍品，連希臘，古埃及，伊斯蘭教的雕刻藝術品全都有。我們在羅浮宮整整呆了一整天，即使馬不停蹄也看不完所有的展覽館。羅浮宮裡的油畫部門很大，分成好幾個展覽館。即使我對美術沒有什麼研究，但是我在這裡卻看到許多了我時常在報章雜誌理所看到得一些油畫作品。我真的很訝異，為什麼世界上這麼多有名的作品全都收錄在羅浮宮？
羅浮宮因為以前是法國國王的王宮，所以這個博物館是非常豪華而且有品味的。各個展覽室大而華麗，有些還有舒適的沙發讓人坐下來賞畫。而且羅浮宮內還有專門的導覽者提供說明解釋的服務，讓參觀者可以對這些藝術品有更深入的認識和瞭解。
能夠坐在這麼舒服的沙發上賞畫真的是很棒，即使坐在這裡理由只是想藉機打瞌睡，這也會是很有氣質的選擇。
法國最近因為警察依當地的法律在海灘取締了一位穿著全身用布裹起來傳統女回教徒泳衣布基尼的女性，這件事情又引起了很多回教徒的抗議。那些抗議的回教徒都說他們有穿著的自由，他們要依照他們回教信仰的規定把全身裹起來，把頭和臉遮起來都是他們的自由，政府不得干涉。現在法國的高等法院初步判定女人在海灘有穿布基尼的自由，但是很多法國地方還是堅持要維持他們不准女人在沙灘穿布基尼的規定。法國有超過60%的人都反對布基尼。
回教徒在這幾年來在西方國家所引發的爭論多到數不清。從抗議不准任何人破壞他們先知的形象和認知，社區市場最好不賣豬肉和豬肉的任何相關產品，回教徒在市場工作也堅持不碰豬肉製品以維護他們的宗教信仰，還有堅持包頭包臉的自由等議題都是回教徒在西方國家一直想要爭取的權利。至於他們一向用強烈的手段懲罰不信他們回教先知的種種事蹟，我在這裡不想評論，但是對於回教徒女人一直想要堅持他們在西方國家要維護他們包頭包臉，或是一定要穿布基尼這件事，我卻有話想說。
法國人對於布基尼這種把全身用黑布裹起來的泳衣有一種解釋: 他們認為這種布基尼是女性被奴隸的象徵。雖然很多女性回教徒都會稱辯說她們要把自己的臉，頭和身體全部裹起來是他們自己的自由，沒有人逼迫她們，又因為西方國家強調自己有民主自由，所以她們要怎麼穿就怎麼穿，隨她高興。回教徒要怎麼解釋他們想要包頭包臉要蓋頭巾或是要穿布基尼，其實確實是他們自己的事，普通人根本不會在乎個人穿著品味上的問題。但是，堅持要在開放的西方國家包頭巾穿黑袍，還把整個臉遮起來，去海灘游泳也要穿布基尼的這些回教女信徒執著的到底是什麼?
為什麼這些回教徒女人出門一定要全身包起來? 原來女人要遮頭遮臉，用黑袍把自己全身包起來，這對於回教徒國家來說是女人出門必須做的事，因為他們回教徒認為只有這樣把外出的女人包起來，讓男人看不見女人才能把男人對女人的慾望減到最低點 ( 女人在自己家接待男性客人也必須穿黑袍戴頭巾，不能被客人看見女主人的真面貌)。女人不把自己遮蓋起來就有誘惑男人的嫌疑，這是要坐牢的。有些更嚴格的回教徒國家甚至還要求女人除了要戴頭巾穿黑袍之外，還要戴黑手套，連手指都不能被男人看見。以前我看過一篇新聞，說是某個回教國家的男人涉嫌性侵一個女幼童，該國的法院沒有判決這個性侵的男人有罪，因為這個女童沒有穿黑袍遮蓋身體誘惑了男人的性欲，結論就是以後女童一律都要穿黑袍。看了這個新聞就能了解遮臉遮頭的黑袍對於回教徒女人的重要性。
女性不但出門要遮頭遮臉，他們的宗教信仰還給女人更多的規定: 回教徒女人出門一定要家中的男性允許和帶領之下才能邁出家門一大步。光是這一條女性不得單獨外出的規定，回教徒女人在回教徒國家不要說是依照規定一定要穿布基尼，事實上她們女人連穿著布基尼去海灘的自由都沒有。在阿聯酋這個國家有清楚的規定回教徒女人只有在特定的海灘家庭日才能到海灘去玩，其他的時間都不准女人出入海灘，以防男女共處在一個海灘傷風駭俗。另外，沙烏地阿拉伯的女人甚至還都不被允許學車考駕照，還有些國家甚至限制女孩子不能去上學。除此之外，原本最開放的回教國家土耳其政府現在也改了法令，他們允許男人可以跟15歲以下的女童有婚姻關係，這也就是說他們把男人買女童做老婆的陋習重新合法化。這些回教對女人訂出的種種規定對於講究人權的西方人來說，這是對女性非常不公平的性別歧視。即使西方政府想盡辦法想要提升女人跟男人的平等權利，讓社會可以達到男女平等的社會型態，可惜，那些回教徒女人對於西方政府的好意完全不領情。虔誠的回教徒女人就是想要低聲下氣地活著，他們對於男人要求他們包頭包臉的要求甘之如飴，他們也樂意接受她們的丈夫有可以娶四個老婆的權力，也不在乎把自己尚未長成的女兒出賣嫁給年齡可以做祖父的老男人。如果可以的話，他們也想要讓自己的女兒進行殘酷的性器官割禮以表示自己的宗教虔誠。他們這些虔誠的回教徒把宗教的規定放在國家的法規之上，這也就是說他們只認定古蘭經的宗教規定，他們根本不管你什麼國家的法律。
